
| 中国计量学院 |
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朗读

让诚信成为一种习惯
■ 王玉凤
高尔基说:“诚实永远是人生最美好的品格。”
我们听到了,却也唏嘘了,现实让我们多多少少的失望。何时这种本该在每个人灵魂中时刻闪耀着的最美好的品格已经黯淡了璀璨的光芒,被吞噬,被埋葬。有多少说话的人在习惯性的信口开河中丢掉了诚;又有多少聆听的人在习惯性的怀疑忐忑中丧失了信?当我们只会在单纯的课本中重复古人“言必信,行必果”的良言;当我们只有在无可挽回的信任危机中回忆起“狼来了”的故事;当我们只能在频繁的欺诈中怀念曾几何时“内不欺己,外不欺人”的盛世清风,谁能否认,这种在对过往“路不拾遗”的瞻仰中滋生的“世风日下”的感慨不是一种悲哀的无奈?
世风日下,定是因为人心不古。我们疑惑,相对于古人贫瘠物质下丰厚的诚信遗产,新世纪不可同日而语的物质富足为何却催生了一大片精神的废墟,诚信的荒芜?当然我们也不会否认在当今的精神家园里仍然有积极向上的力量生长。重国轻家,披荆斩棘,锻造知识阶梯的科学旗帜;满怀激情,不顾生死,捍卫时代和平的冲锋战士;驰骋千里,延展爱心,攀登善良顶峰的公益天使;散尽家财,与人有益,托起学生未来的教育楷模……以诚立誓,信守承诺,他们记得接受出国资助时的回国承诺,记得穿上军装时永不退缩的战斗誓言,记得当初说过的与人为善和为教育奉献一生,抛却名利的信仰。不同的承诺,相同的选择,便是信守。这个世界上还有很多人将诚信紧拥怀中。这些丰功伟绩,高风亮节像珍贵的钻石被封存在人性的博物馆展台上,供每个过往的人参观瞻仰,让你我相信,人性中还有美好的品格,世界上还有宝贵的力量。
然而,我常常会想,这不过是一个物以稀为贵的结果。说到底,中国究竟能有几个钱学森,几个谢延信,又能有几个罗永珍、白芳礼?对这些以诚待人的事迹的大力宣扬,对这些信守承诺的品质的一再标榜,是不是恰恰反映了当前社会诚实的缺失,信义的流放?LV的华贵是因为平常人无法随心所欲地消费,也就显示出拥有之人非比寻常的身份地位。那么,诚信之人诚信之事以丰碑的形象屹立在道德的家园,难道不是因为在大多数人的心里诚信早已被其他杂质掩埋,不再纯粹?
我相信榜样的力量。何为榜样?那样的人,那样的事,我做不到。所以无论如何,我都不愿意相信,我们的文明会进化到以诚信作为榜样。作为一种人最基本的品质,难道不该像一日三餐,下雨打伞那样自然而平常?将诚信作为一种稀有的榜样,是注定不太有成效的做法,这是一种意识的误区,因为榜样的存在从来会给人一种遥不可及的错觉。对待诚信,我们更应该将其视作人性中不可或缺的一部分存在,去发掘,去培养,去习惯。
习惯是一种强大的力量。日久成习,习久成风。当某种意识深入骨髓,便会溶入血液,在身体中流淌,支配我们的言行。就像每个人的生物钟一样,成为我们生理调配中最和谐舒适的运行方式,除非必要,我们不会违反,因为早已适应。
所以,请让诚信也成为一种习惯。
让诚信成为一种习惯,实事求是,做老实人,说老实话,干老实事。
让诚信成为一种习惯,以一言之美,忠信立世,内不欺己,外不欺人。
让诚信成为一种习惯,言必信,行必果,以诚待人,也得他人以诚相待。
当诚信成为每个人的习惯,我们必然可以卸去身后浮华,坦诚相拥,回归一个没有欺骗必然也没有伤害的世界。就让我们用这种美好的品质洗涤现实的信任瑕疵,重建一个精神世界的世外桃源;就让我们轻松地走在一条正直诚实的道路上,寻找一个问心无愧的归宿吧。



